БОЖЕ МОЙ, БОЖЕ МОЙ! ПОЧЕМУ ТЫ МЕНЯ ОСТАВИЛ?
Эти слова, произнесённые Спасителем со Креста, во все времена вызывали множество вопросов. Как, неужели Отец может оставить Сына? А если не может, то о чём здесь идёт речь?
Есть два объяснения, почему Христос говорит такие слова. Во-первых, Спасителю было нужно испытать всю полноту человеческих лишений и страданий. Для того, чтобы никто не мог сказать: «Ты меня не понимаешь, Ты этого не пережил!» Христу было нужно, чтобы каждый человек знал, Он прожил человеческую жизнь со всеми её бедами и лишениями, чтобы каждый знал: Бог меня понимает. Но человеку свойственно ошибаться и грешить. Он может понять меня во всём, но как Безгрешный Бог может понять меня, грешного человека? Он испытал все лишения, но как насчёт страдания от собственного греха?
Христос предусмотрел и это. Для того, чтобы каждый был уверен в том, что Бог понимает страдания любого грешника, Спаситель добровольно решил испытать на Кресте крайнюю степень душевного страдания - ощущение богоостовленности. И хотя Отец ни на секунду не удалялся от Сына, тот добровольно испытал эти душевные муки, чтобы каждый знал: мой Бог меня понимает. Понимает во всём, даже в крайнем душевном расстройстве и безнадежности.
Но есть и другое очень простое и, вместе с тем, глубокое объяснение. «Боже мой, Боже мой, почему Ты меня оставил» - это начало 21-го псалма. А ко времени жизни Христа все иудеи воспринимали этот псалом как мессианское пророчество. В этом тексте ещё за тысячу лет до пришествия Христа пророк Давид с предельной точностью описал обстоятельства смерти Спасителя. 21-й псалом часто читался в синагогах и в домашней молитве, поэтому верующие иудеи знали его наизусть не хуже того, как мы знаем псалом пятидесятый.
Неслучайно Христос произносит эти слова с Креста очень громко, чтобы народ его услышал, хотя повешенному на Кресте каждое слово даётся с большим трудом из-за того, что пережимается грудная клетка и воздуха не хватает даже для дыхания. И неслучайно они произнесены именно на арамейском языке: «Или! Или! Лама савахвани!» - а не на греческом. Потому что произнесены они были для иудеев, знающих и арамейский язык, и библейские пророчества, а не для римских войнов, которые не поняли этих слов, а подумали, что Христос зовёт пророка Илию.
И вот, Христос восклицает со Креста: «Боже мой! Боже мой! Почему ты меня оставил?» В этот момент люди, стоящие вокруг Креста, у себя в голове продолжают 21 псалом, и с ужасом видят, что сейчас исполняется страшное пророчество царя Давида. Они видят, как исполняются слова: «Пронзили руки мои и ноги мои», «сотряслись все кости мои», «Все взирающие на меня поглумились надо мною, говорили устами, кивали головою: "Он уповал на Господа, пусть избавит его, пусть спасёт его, ибо он угоден Ему!"» (А это пророчество исполнилось дословно!) и парадоксальное «Разделили одежды мои себе и об одеянии моём бросали жребий». Последнее пророчество парадоксально потому, что одежду должны были либо разделить (разодрать), либо бросать о ней жребий. Римские же войны гиматий, верхнюю одежду Христа разорвали на ткань, а редкий цельнотканный хитон решили не разрывать, но бросить о нём кости.
И вот, представьте себе обычного человека, который всю жизнь ожидал Христа, и тут он видит перед своими глазами исполнение страшного пророчества об убийстве Месии, началом которого являются слова: «Боже мой! Боже мой! Почему Ты оставил меня?» Именно поэтому весь народ, как говорит Евангелист, «видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь» (Лк. 23:48)
Итак, слова Спасителя на Кресте «Боже мой! Боже мой! Почему Ты оставил меня!» - это начало 21 псалма. Нужны они были для того, чтобы показать обычным верующим людям, что именно происходит в этот страшный момент. Кроме того, эти слова Спасителя показывают, что Христос добровольно испытал ради нас крайнюю степень душевных страданий. Чтобы каждый был уверен: даже в самой страшной и глубине и темноте отчаяния мой Бог со мной, мой Бог меня понимает.
